| Царствие небесное |
[Ноя. 3, 2008|06:29 pm] |
|
Светлая память удоду99 - в миру Сергею, нашему ровестнику, интересному человеку. Земля ему пухом. |
|
|
| Все только начинается, на-чи-на - е - тся-я-я-я! |
[Авг. 13, 2008|08:57 pm] |
Думается, что только два обязательных условия:
1. физическая возможность отправить весь этот мир в тар-тарары;
2. наша моральная готовность
применить эту возможность на практике;
могут помочь нашей стране
удержать контроль над собственной территорией и ресурсами и сохранить себя как русскую нацию и русские народы.
Сегодня, мягко говоря, есть проблемы и с первым и со вторым условиями. Но надежда пока жива. |
|
|
| Замечательная оценка |
[Июл. 14, 2008|04:08 pm] |
от stilo Мы ведь говорим об архетипе, так? Тогда, сравнивая с другими европейскими и азиатскими народами - это чувство собственного достоинства. Русские не трусят и не сдаются. Не подличают исподтишка, не предают друзей. Моральные нормы сильнее корысти. Русский народ состоит из крайних индивидуалистов, которые в самые трудные моменты способны объединиться. Народ архаичный в самом лучшем смысле слова - в нем действуют старинные понятия о чести и морали. Близость к природе - русский человек способен выжить, потерявшись в лесу или в горах, потому что умеет все - ловить рыбу, собирать грибы, переплыть реку, починить любую технику, разжечь костер в грозу, срубить дом. Европейцы давно потеряли эти умения, в трудных условиях они просто погибнут. Большинство русских за границей более успешны, чем аборигены, т.е., в новых нелегких условиях проявляются и талант, и трудолюбие, и умение принимать нестандартные решения. Русские ироничны, не поддаются гнилостному воздействию. Совсем не прививаются левые европейские новации - насильственная политкорректура мозга, гомосексуальные браки и парады, живопись дерьмом по мусору - все это вызывает у русских только смех, но никак не почтение к прогрЭссу. Это признак морального здоровья. В то же время русский народ очень пластичен в восприятии и применении нового - экономических, технических и др. мировых достижений.
Минусы и недостатки тоже есть, но ведь здесь мы говорим о плюсах.
Это так, навскидку. Тема огромная, можно еще многое сказать. |
|
|
| Стеб? Не стеб? |
[Июн. 18, 2008|09:03 pm] |
Случайно наткнулся на пафосное жизнеописание "главного адамита России" Л.Е. Мошинского.
http://www.naturismforum.com/index.php?showtopic=552
Какой-то нереально химически стерильный типаж.
Ежели применить к адамиту, допустим, ангельскую ранжировку - ну, чисто, серафим высшей иерархии. - "Согревающий и сожигающий". Сама Баба Лера Ильинична нервно курит в сторонке. Ибо не продвинуась далее чем сила второй иерархии. - "Крепкие силою и страшные видением своим". Короче, думаешь делать жизнь с кого - делай ее с адамита Мошинского. |
|
|
| Вспомнил, как мы парты ломали |
[Фев. 22, 2008|07:24 pm] |
Где-то до четвертого-пятого класса во многих школьных кабинетах стояли парты. Это такие сугубо затратные изделия из массива дерева, способные нафиг стоять с гимназических времен. По ходу, отдельные парты из начальных классов имели дореволюционно-казачье происхождение. Уж очень были ветхи, велики и благородно-изрезанны. Изрезанность гасилась сумашедшими слоями краски, но, тем не менее, отрокам, осваивающим буквы, было, что осваивать. Меня читать уже в три года научили бабки, а в четыре, нафиг, записали в детскую библиотеку. Так что в школе, я, типа, стимулировал у соседей интерес к чтению расшифровывая вырезанные надписи на крышках, скамьях и в ящиках. Иногда на ощупь. Савейские парты были грубее, чуть меньше и ваще удобнее. На них можно было развалиться. А на "казачьих" че-то подмывало сидеть вытянувшись. Все, кто сидел за ними поневоле стремились в отличники и командиры "звездочки". Кстати, говорили, что "казачьи" парты передали из женской школы, когда объединяли. А женская школа располагалась в казачьей гимназии. Впрочем, сохранились они только в начальных классах в количестве мизерном.
А потом, классе в пятом или шестом на уроках труда и на летней отработке мы ломали парты. Им взамен окончательно пришли столики с металлическим каркасом и крышкой из ДСП. А парты были крепкие. Некоторые школяры ранились о щепки и гвозди. Шурупов там почти не было. Рояльными петлями, кажись, крепились крышки ящиков. А за партами было классно. Типа - водораздел поколений. |
|
|
| (без темы) |
[Апр. 13, 2007|07:57 pm] |
|
МЕНТЫ И ГОПОТА ОДНО И ТОЖЕ. БЫЛО БЫ НЕПЛОХО, ЕСЛИ БЫ НЕВЕРНЫХ МЕНТОВ ПЕРИОДИЧЕСКИ СЖИГАЛИ НА СТЕФАНОВСКОЙ ПЛОЩАДИ. |
|
|
| Шефнер |
[Сент. 16, 2006|10:05 pm] |
|
Перечитал в телефоне книгу Вадима Шефнера "Имя для птицы или чаепитие на желтой веранде" (автобиографическая: Петроград, Старая Русса, детске дома, Ленинград, быт 19 - 29 гг.) И впервые его же "Сестра печали" (предвоенный Ленинград, детдомовцы, быт, первая любовь, война). Замечательные книги. Рекомендую. |
|
|
| О прачах |
[Сент. 9, 2006|08:56 am] |
В одной бывшей стране, в далеком советском детстве в моем детско/подростковом возрасте в ходу были прачи. Прач - рогатка обыкновенная, вырезанная из двух тесно прилегающих друг к другу ветвей акации, либо, что придавало оружию особую угрозу и шарм - из куска толстенного, изолированного такой же толстенной изоляцией куска алюминиевого прута. Конструкция сия должна была быть обмотана синей изолентой, иметь в качестве ударно-направляющей силы два куска широкой "аптекарской" - дефицитнейшей - резины, разрезанной на две части, и иметь "ложе" - вырезанное из куска натуральной мягкой кожи. Соорудить точный прач было искусством немногих. Особым шиком среди "отморозков" в совершенстве владеющих прачем, считалось с одного раза отстрелить башку птичке, либо из очень далекого и надежного укрытия набить синяк на бедре барышне, прогуливающейся вечером с кавалером.
Сегодня я почти такой же прач (ох, слабый) обнаружил сегодня у сына, только фабричного изготовления. Стоимостью 18 рублей.
Печально я гляжу на это поколенье - его грядущее иль пусто иль темно. В бездействии состарится оно. |
|
|
| Помощь семьям убитых в Кондопоге |
[Сент. 9, 2006|08:52 am] |
Сбор средств для оказания материальной помощи семьям русских, погибших в Кондопожском конфликте.
Вот реквизиты:
Акционерный Коммерческий Сберегательный Банк РФ
Доп. Офис №8628/01173 Карельского ОСБ №8628
Республика Карелия ИНН 7707083893
Корсчет 30101810600000000673 в ГРКЦ НБ РК г. Петрозаводска
БИК 048602673 Код ОКПО 09741353
М/Р 30301810325000602507
р/сч 42306810925006401784 Слезова Маргарита Павловна.
Скопируйте их, и вывесите на все интернет-форумы, ЖЖ, гостевые книги, и другие открытые источники информации. |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
burokrat_uezda